Nederland misbruikt op grote schaal kinderen

Nederland mishandelt en misbruikt via zijn rechters en Bureau Jeugdzorg al jarenlang sytematisch kinderen door humanere wetgeving te negeren en zijn eigen, inhumane wetten te blijven uitvoeren.

Mijn zoontje staat nu enkele jaren onder toezicht van een voogd en woont het grootste deel van het jaar bij zijn moeder. Ik heb daartegen, jaren geleden, geprotesteerd, maar de rechter luisterde niet en bracht hem onder bij zijn moeder, die hem prompt begon te verwaarlozen. Het criminele AMK kwam erbij, later jeugdzorg en een voogd.

Nu heb ik het een schending van de mensenrechten gevonden, dat de rechter besloot mijn zoontje niet half bij mij en half bij zijn moeder te laten verblijven, maar slechts ééns in de twee weken bij mij en dan nog wat halve vakanties. Volgens mij is daarmee mijn recht als vader geschonden, om mijn zoontje niet de helft van de tijd te mogen zien.

Ik wil, aangezien mijn rechten door een Nederlandse 'rechter' geschonden zijn, deze zaak het liefst bij het Europese hof aanhangig maken. Me dunkt dat iedere vader die zo benadeeld is het recht moet krijgen waarop hij recht heeft, en niet het verwaterde, onmenselijke recht in Nederland.

Ik ben ook van mening dat Bureau Jeugdzorg, door de beslissingen van deze inhumane rechters uit te voeren, zich een 'befehl ist befehl' houding heeft aangemeten, die niet ten goede van de kinderen komt. In feite zijn deze rechterlijke uitspraken vormen van kindermishandeling en door het meegaan van Jeugdzorg mishandelen zij kinderen.

(De berichtgeving van de laatste tijd in de pers laat ook zien dat Bureau Jeugdzorg behoorlijk nalatig kan zijn, en het bevreemdt mij dat niemand ingrijpt. Men laat het misbruik doorgaan en straft alleen de ouders, niet de mishandelende ambtenaren.)

Mij werd indertijd door de rechter gezegd dat mijn zoontje naar de school bij zijn moeder moest, omdat hij daar al twee jaar op zat en omdat een verhuizing zo stressvol zou zijn (oftewel het al jaren achterhaalde, 'zo zielig voor het kind' argument). Maar mijn zoon zat toen al enige maanden op een school bij mij in de buurt en woonde bij mij. Dat was zeker niet stressvol en zielig, om hem weer naar zijn moeder te laten verhuizen? Nu vind ik het hele argument onzinnig, maar het laat zien hoe hypocriet Nederlandse rechters redeneren.

Ik heb voorgaande aan het Advies- en klachtenbureau Jeugdzorg voorgelegd. Eens kijken wat zij zeggen.

Wordt vervolgd

Kerst zuigt

Weet je waaraan je kan zien dat het echt kerst is?

Ik ga het je laten zien: Je weet dat FOX, dat halfgare televisiekanaal waarop Boston Legal het enige is dat te verhapstukken is, een bepaald soort programmering heeft? Ja, die programmering. Eerst tig afleveringen van de Simpsons, gevolgd door voetbal, gevolgd door een B-serie met zombies, of een B-film. Wel, die omroep heeft een echte kerstavond. Daaraan zie je pas echt dat het kerstmis is. De programmering voor vanavond:
De Simpsons, voetbal, een B-film (die ze gisteren ook al lieten zien). Weet je wat er anders is? Nou? Raad maar... Lukt niet? Lijkt het precies hetzelfde als altijd? Het echte andere is dat ze het een kerstavond noemen! Zo kan je zien dat het kerst is.

Wat heerlijk om alleen te zijn met de kerst.

NIET!

Stomme vriendin die er zo nodig vandoor moest gaan zodat ik nu alleen ben. Werd ze gelukkig van, zei ze. Weet je wanneer een vrouw gelukkig is?

Weet je dat?

Nee?

'Als ze bonbons eet'.

Grappig, maar nee. Zal ik het verklappen? Een vrouw is pas gelukkig als ze weet dat een man ongelukkig is.

En daar zal ze alles aan doen: overspel, je uitlachen, over je roddelen, je negeren, voor werkelijk alles wat maar een pikkie heeft op haar rug gaan liggen met haar benen wijd.

Goed, dat laatste was een beetje grof. Maar het is wel waar, dus niet zeuren.

Om af te sluiten een heerlijk feitje, wat hierbij aansluit en wat je inzicht geeft als nooit tevoren.

Bij een experiment met betrekking tot opwinding, bleek dat mannen slechts opgewonden werden als ze zich er toe aangetrokken voelden Het geestelijke en lichamelijke werkten dus samen. Vrouwen daarentegen werden lichamelijk opgewonden van dingen waar ze zich geestelijk helemaal niet toe aangetrokken voelden (zo zeiden ze - vrouwen zijn nu eenmaal niet goed te vertrouwen). Zo werden ze opgewonden van het zien van parende mannen met vrouwen, vrouwen met vrouwen, zelfs van apen die het met elkaar deden.

Het klotejaar 2013 in vogelvlucht

Wat een gemopper van bijstandstrekkers. Moeten ze een beetje werken. Arbeit macht Frei staat in neonletters boven de HeilStaat Nederland. 

En een mooie vrijbrief voor alle agenten die nog willen moorden: Volgens een rechter ben je niet schuldig aan moord of doodslag als je iemand doodschiet. Dit in de zaak van de agent die de onbewapende 17-jarige Rishi op station Holland Spoor doodschoot terwijl de jongen wegrende. Er is volgens de rechter alleen bewezen dat de agent het slachtoffer opzettelijk zwaar letsel heeft toegebracht, maar de agent is niet strafbaar.

Ik zou alle agenten willen oproepen: KNALLEN MAAR! Want dat is het enige wat ze kunnen, blindelings om zich heen slaan als iemand hun sneue 'veiligheid' bedreigt. Maar wie beschermt ons tegen dit soort lieden? In ieder geval niet de rechtstaat, want die pleit keer op keer agenten die burgers om niets doden vrij.

Ja. Ja. 'Politicus van het Jaar'. Wie is het nou geworden? ...wat? Wie? Hitler toch niet? Stalin dan? Nee.... Eeeuh. Mussolini? Pol Pot? Rutte? Kim Jong-un? Khadhaffi? Saddam Houssein? Eeeeuh...
Rutte, de enige dictator die steeds maar weer zegt: 'Ik ben geen dictator.'

Een lichtpuntje:
Een echt mens is Paus geworden. Zit er daar ineens een bevlogen man in het Vaticaan. Zo eentje die de armen helpt, de zieken troost en de bisschoppen een schop onder de kont geeft. Ik heb het niet zo op met machtshebbers, maar deze voormalige uitsmijter mag zelfs op mijn bewondering rekenen. Macht corrumpeert, maar in zijn geval is hij de uitzondering die de regel bevestigd.

Nu nog dit soort oprechte mensen als staatshoofd, of bankdirecteur, of zorginstellingsdirecteur, of is dat teveel gevraagd?

De Nederlandse rechtsstaat is klote

De staat mag administratieve boetes aan mij opleggen, maar ook mij mijn bijstandsuitkering afnemen en - bij een nieuwe aanvraag - deze op geheel vage en door henzelf verzonnen gronden weigeren. Ik kon de laatste keer bij de aanvraag niet eens bezwaar maken, aangezien de aanvraag 'buiten behandeling' gesteld is en niet afgewezen.

De staat legt mij deze sanctie op als een manier om te besturen, niet als straf. Tenminste, ik heb tot dusver geen enkele ambtenaar bezwaar horen maken tegen deze onmenselijke oplegging door de gemeente. Zij zien werkelijk niet de mens achter hun beslissingen. Zij doen aan goed bestuur en daarvoor hoef je niet humaan te zijn.

Maar de werkelijkheid wil, dat ik zwaar gestraft ben door de gemeente. In feite met de dood, aangezien ik niet over enige vorm van inkomsten kan beschikken. Ik zit zonder geld. Kan geen huur, gas, water en elektra betalen. Zal t.z.t. uit mijn huis gezet worden. En dan? Zwerven is geen optie met mijn lichamelijke en geestelijke beperkingen. Er rest dan niets dan de dood. Waarmee ik stel, dat de gemeente mij doodt, door het mij onthouden van een bijstandsuitkering.***

De enige 'rechtsgang' die de burger heeft bij bestuursuitspraken is de gang van het bezwaar en beroep. Een rechter hoeft er in beginsel niet aan te pas te komen en bestuursorganen kunnen zelf allerlei regeltjes verzinnen (als ze daarvoor mandaat van de rijksoverheid hebben) of de bestaande regels naar eigen inzicht interpreteren. En voor dat laatste hoef je niet gestudeerd te hebben. Ik heb het meegemaakt dat een stijfkoppige ambtenaar van een gemeente, met ten hoogste mbo, mij en mijn advocaat de meest onzinnige verklaringen gaf voor een bepaalde beslissing die zij genomen had. En uiteindelijk restte ons dan niets als bezwaar. Alleen, de uitspraak daarvan zou zo lang duren, dat het geen zin had bezwaar te maken.

Zo word je tegengewerkt door jan en alleman binnen gemeenten, geheel op gevoel, emoties en dergelijke, maar hun onzinnige beslissingen, die staan vast.

Terugkomend op mijn onzinnige situatie. Wij kennen sinds de 18e eeuw een apart strafrecht en bestuursrecht. Dit heeft er voor gezorgd dat de gestoorde situatie is ontstaan waarin ik mij bevind. De gemeente Capelle heeft mij mijn uitkering afgepakt omdat ik niet aan de informatie- en meldingsplicht had voldaan. Dat vonden ze zo erg, dat ze dit gelijk met 'fraude' bestempelden. Vervolgens werd mij een nieuwe uitkering op vage gronden geweigerd; ik zou wellicht over 'vermogen' beschikken, plus dat ik een 'fraudeur' was, want daar hadden ze een rapport van liggen. Mooie cirkel redenatie.

Van mijn kant heb ik jarenlang de gemeente van alle informatie voorzien, waarvan ze nu suggereren dat ik dat wellicht niet heb gedaan. Ook kreeg ik een beslissingsbrief zonder datum van verzending, zonder datum van beslissing erop, maar de gemeente mag haar kant van de informatievoorziening zo dwaas invullen als ze kan.[*]

Deze overheid mag mij dus van elk bestaansrecht beroven, zonder ooit bang te hoeven zijn dat ze daarvoor vervolgd kan worden. Als ik echter iemand van het leven beroof, moet ik mij wel degelijk verantwoorden, voor een strafrechter. De normen en waarden van de overheid zijn vervaagd. Voor een beetje flexibiliteit was er in mijn geval (en in duizenden andere) geen plaats, wat wrang is te moeten constateren. Immers, het gaat hier om mensen. Toch?

Artikel 3:4 lid 2 van de Algemene wet bestuursrecht zegt: "De voor een of meer belanghebbenden nadelige gevolgen van een besluit mogen niet onevenredig zijn in verhouding tot de met het besluit te dienen doelen." Wat bij mij de vraag oproept, 'als ik door de gemeente met de dood gestraft mag worden (want dat is waar dit naar toegaat), is dit dan ook het doel van uitsluiten van het recht op een bijstandsuitkering?' Let wel, er is recht op een uitkering, of niet soms?

En een al even prangende vraag naar aanleiding van het genoemde artikel is: heeft de gemeente hier de belangen van de burger gediend, of die van de openbare orde? Want de één wordt door het civiele recht beschermt, de ander door het bestuursrecht, wat pas iets meer dan een decennium een eigen wetboek kent.

Eerst dat recht op uitkering maar eens bekeken. Wat zegt de grondwet hierover? De Grondwet is het belangrijkste staatsdocument en de hoogste nationale wet van Nederland. Grondwet, artikel 20, lid 3: "Nederlanders hier te lande, die niet in het bestaan kunnen voorzien, hebben een bij de wet te regelen recht op bijstand van overheidswege." Ik heb dus het RECHT op een uitkering. Het is geen gunst, zoals nu door de gemeenten in hun beleid is opgenomen. De rijksoverheid zou dus al die gemeentes moeten terugfluiten die de wet amoreel interpreteren.

Er is feitelijk een ongelijkheid tussen mij en een gemeente. Als ik het tegen hen opneem vecht ik voor mijn recht tegen een moloch van een overheid en heb ik nauwelijks grond om op te staan. Terwijl de overheid al haar middelen en gelden kan inzetten om mij te dwarsbomen in het halen van mijn gelijk. Alleen al de tijd die dit alles kost. En dan te bedenken dat ik al sinds juni 2013 geen inkomen heb door diezelfde overheid.

Het bestuursrecht in Nederland mag dus ongestraft doden, mag doen waar ze zin in heeft, zolang vage regeltjes gevolgd worden (of naar eigen inzicht geïnterpreteerd). Er mag bezwaar door de veroordeelde aangetekend worden, maar dit is een formaliteit. Bij de behandeling van het bezwaar werd mij uitgelegd dat het daarvoor verantwoordelijke bestuur alleen maar advies uitbrengt en in feite geen enkele macht heeft. Ook werd gezegd dat er alleen gekeken werd of de wet juist gevolgd is. Maar de gemeente interpreteert de wet zoals ze zelf wil en die uitkomst is dus altijd in het voordeel van de de gemeente. De gemeente wint altijd. Nog wranger is, dat er dus niet eens inhoudelijk naar de stukken gekeken wordt. De gemeente heeft in allerlei brieven gelogen en geeft her en der foute informatie, maar dat blijft buiten beschouwing. Daarna pas kan je beroep bij een rechter aantekenen, met dien verstande dat Nederlandse rechters vrijwel altijd het belang van de overheid dienen. Is dat omdat de overheid hun salaris betaald? Of omdat die rechters denken de openbare orde te moeten dienen, en niet het individu, zoals in het civiele recht? Dit laat ook zien hoe belachelijk het is dat het bestuursrecht vroeger in het civiele recht opgenomen was en nu een eigen wetboek heeft, niet om de burger te dienen, maar om de staat immuun voor aanklachten te maken.

Terwijl het in het civielrecht om de belangen van het slachtoffer gaat, gaat het bij bestuursrecht om de openbare orde. Dit wringt, dit sluit elkaar uit. Mijn belangen en die van de openbare orde zijn van een geheel andere orde. En als de gemeente mag uitmaken wat zij de 'openbare orde' vindt, berg je dan maar, want daarin is amper sprake van de burger. Voor wethouders is prestige, macht en status veel belangrijker dan de achterlijke burgerman, dat weten we al sinds jaar en dag.

Wij zitten met de uitwassen van dit bespottelijke systeem: tegen het doodschieten van een medemens door een politieagent kan men een klacht indienen! Tegen het doodmaken van een burger zonder bestaansmiddelen, mag men bezwaar maken! En degenen die de klacht of het bezwaar behandelen, zijn van de overheid zelf, of hebben geen macht om iets te veranderen. Als de overheid iemand wil executeren - zoals in mijn geval - dan kan ze dit zonder enige vorm van ophef doen, vanwege het vage bestuursrecht, wat geen enkele rechtsbescherming aan de burger geeft. Zou ik de onmenselijke, hypocriete en leugenachtige ambtenaren van de gemeente Capelle a/d IJssel een koekje van eigen deeg geven, dan draai ik de gevangenis in, omdat er dan ineens strafrecht wordt toegepast.

Er zou maar één recht mogen bestaan. Zo simpel moet het kunnen zijn. En krachtens dat recht mag de overheid mij geen bijstand onthouden. Doet ze dit wel, dan worden de verantwoordelijke ambtenaren met een celstraf gestraft. Eens kijken of ze er ook harder van gaan werken.** En de bewijslast ligt niet bij mij, want dat trucje van omgekeerde bewijslast past de gemeente nu toe, maar die ligt bij de overheid. Zij beschikt over ontelbare gegevens van belastingen, overheden, en zo en kan deze kosteloos opvragen. Ik daarentegen, moet bijna duizend euro betalen om aan te tonen dat ik geen fraudeur ben.

Het is toch te zot voor woorden!

*noot: Zo vroeg ik in december van 2013 opnieuw een bijstandsuitkering aan, en kreeg ik van UWV en de gemeente vier verschillende informaties over wat ik moest doen na de aanvraag:
1. Gemeente op site, wat te doen na digitale aanvraag bijstand: wij bellen u
2. Gemeente, Sociale Zaken voorlichting telefonisch, u moet met UWV bellen voor een meldbrief
3. UWV in email na aanvraag. U moet met gemeente bellen voor een afspraak
4. UWV, voorlichting telefonisch, u krijgt automatisch een meldbrief en moet daarna de gemeente voor afspraak bellen, maar het leek ook dat je UWV moet bellen na aanvraag, anders krijg je meldbrief niet
Ik heb gelukkig zowel UWV als de gemeente gebeld, maar dit is een bezopen toestand, zeker als je in ogenschouw neemt dat ik wél verplicht ben goede informatie te leveren, maar de overheid blijkbaar niet.

**noot: Ik ben jarenlang ambtenaar geweest en het gros van de ambtenaren doet, naar ik heb waargenomen, inderdaad het grootste deel van de dag vrijwel niets.
Rectificatie: ze doen wél wat: ze doen net of ze aan het werk zijn.

***noot: Een dag nadat ik bovenstaande schreef vond ik het volgende: "Uitkeringsgerechtigden plegen beduidend vaker zelfmoord dan mensen met een baan. Zelfdoding komt vijf tot acht keer vaker voor bij mannen en vrouwen met een bijstands- of arbeidsongeschiktheidsuitkering." Dit, volgens een artikel in de Volkskrant. Dus, mocht ik sterven in de komende tijd, dan is duidelijk dat Sociale Zaken van Capelle aan den IJssel daaraan schuldig is. Immers, ze hadden van iemand die mogelijkerwijs op het punt stond om zelfmoord te plegen, niet de uitkering mogen afpakken. Ik zou de regering willen oproepen om ALLE ambtenaren in Nederland van wie een cliënt zich van het leven beroofd heeft, nader te beschouwen. Mocht het zo zijn dat die cliënt meer dan waarschijnlijk zichzelf doodde, nadat er een maatregel door Sociale Zaken opgelegd was, dan moet die ambtenaar bestraft worden. In een ideale wereld met 'oog om oog' - dus zet de galgen maar klaar bij de kantoren van de sociale diensten. Als je dan voor drie maanden je uitkering kwijt raakt zoals de satanische staatssecretaris wil, dan kan je gelijk gaan hangen en kunnen de staatssecretaris en je casemanager ernaast gehangen worden.

Effe wat over die rottige armen in Nederland (hebben we dat ook weer gehad)

Er is in deze decembermaand een mooi, glimmend, duur rapport van het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS) en het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP) verschenen: Armoedesignalement 2013. Het is niet voor de armen bedoeld, want het kost nogal wat om te bestellen, maar er staan wat prangende puntjes over die vermalijde armen in Nederland in.


De ramingen voor 2013 en 2014 zeggen: zo'n 10% van de bevolking leeft onder de armoedegrens in Nederland.

De langdurige armoede is opgelopen, steeds meer kinderen behoren tot de armen (1 op de 3 armen is een kind).

Dit zijn schokkende cijfers, zeker aangezien dit kabinet, met Rutte voorop, niet van zins is ook maar iets aan die armoede te gaan doen, laat staan iets voor de armen te gaan doen. Voedselbanken krijgen geen subsidie, duizenden mensen met bijstandsuitkeringen worden gekort of verliezen de uitkering wegens vermoedens van 'fraude'(terwijl de echte fraudeurs een fractie van deze ingebeelde fraudeurs uitmaken).

Wat zeggen de politieke partijen over armoede?

De VVD neuzelt op haar site wat over een 'sociaal vangnet' dat er zou moeten zijn, terwijl iedereen zou moeten weten dat dit 'vangnet' al jarenlang enorme gaten en scheuren vertoont. De VVD zegt letterlijk bovenaan haar armoedepagina (en bedenk: er zijn één miljoen armen!!!): "Niemand in onze samenleving hoeft in armoede te leven." Die één miljoen zullen dan wel werkschuw tuig zijn, want de VVD vindt dat iedereen moet werken. Arbeit macht frei, nietwaar? Sieg Rutt!

De PvdA dan, een wat socialer gezicht? Her en der zijn op hun site wat signaaltjes over armoede te vinden, bijvoorbeeld: "Het is onacceptabel dat kinderen in Nederland opgroeien in armoede. Kinderen verdienen daarom een speciale plek in de armoedeaanpak, zodat zij zich kunnen ontwikkelen en de armoede kunnen ontgroeien." Maar het houdt niet over en de letterlijk overgenomen tekst komt uit hun verkiezingsprogramma van jaren geleden. Het is duidelijk dat de PvdA armoede, laat staan de bestrijding ervan, niet erg hoog in het vaandel heeft staan en het beste dat men kan doen is de armen afkopen met een tientje per maand. Sieg Samson!

Zou Wilders wat kunnen met al die armoede in Nederland? Hij is rechtser dan de VVD, dus ik denk van niet. En inderdaad, op zijn site is alleen wat verdwaasde retoriek te vinden, waarin de armen somtijds opgevoerd worden als figuranten. Sieg... jeweetwel (straks krijg ik allemaal gekken achter me aan).

De SP geraadpleegd. De meest sociale partij, want ze hebben immers 'Socialistisch' in hun naam zitten. Zij stellen wat puntjes voor. Iets van "...structurele verhoging van het wettelijk minimumloon en daaraan gekoppelde uitkeringen voor van 5 procent voor de komende vier jaar." Maar tot een wezenlijk standpunt, laat staan erkenning, van dit immense probleem komt het niet. Het blijft bij wat holle bewoordingen, die het probleem elders legt, zodat er verder niet naar gekeken hoeft te worden: "Gemeenten moeten meer mogelijkheden krijgen om armoede te bestrijden, schulden te saneren en te voorkomen dat kinderen opgroeien in armoede." Dus de gemeenten moeten het maar doen, met in het achterhoofd dat de gemeenten dit never nooit niet zullen doen, die hebben wel wat anders aan hun hoofd. Prop die armen in de achterstandswijken, plant er wat groen, en voila: het lijkt net of die armen weelderig in het groen leven. Probleem opgelost. En oh ja, de uitkeringen kunnen nog wat gekort, er kan wat minder subsidie naar kunst en cultuur, wat minder thuiszorg en maatschappelijk werk, dan kan de gemeente tenminste die nieuwe golfbaan aanleggen, zodat de burgemeester en wethouders niet meer zo ver hoeven te reizen om hun balletjes te slaan. Sieg SP! (ik weet echt niet wie tegenwoordig de Stalin van de SP is; dat kan je toch allemaal niet bijhouden, die onzin van die politici).

Bij het CDA maar niet gekeken, want ik hou al helemaal niet van godsdienstigen. Niemand hoeft gedienstig te zijn aan een waanidee!

Kortom, de één miljoen armen in Nederland krijgen wat grijpstuivers en hol onverschillig advies toegeworpen van de overheid en zien met lede ogen dat alle rijken in Nederland (die 15 miljoen 'medeburgers') allemaal de nieuwste telefoon hebben, massaal op wintersportvakantie kunnen, zich in de duurste spijkerbroeken hullen, lekker een dagje weg kunnen met de luxe (vaak tweede) auto, hun kinderen kado's toestoppen en zich bij de McDonald's laten volvreten, hun schuldgevoel afkopen aan één of ander goed doel, etc. Moet ik verder gaan met deze bespottelijke verkwisting? Men doet altijd net of armoede iets van het verleden is, maar het is er nu! In het hier en nu is elke 15e persoon die u ziet een arme, met vrijwel niets te besteden. Elk derde kind dat u ziet behoort tot de armen, die van vader en moeder niets hoeft te verwachten. Maar waarschijnlijk ziet u ze niet, of vallen ze niet op, want armoe hier in Nederland is iets om je voor te schamen, of om belachelijk te maken, zoals Geer en Goor. Steek de kop maar weer in het zand en ga door met vegeteren Nederlanders. Het is december, dus kopen die boom! Kopeh dat vuurwerk!! Kopeh die kalkoen!! Steek die vuurpijl maar in de reet van die armeh. Hebbie ook wat!!

Wordt het niet eens tijd om met één miljoen naar Den Haag te marcheren en die klote politici in de Hofvijver te flikkeren? Wordt het niet eens tijd om wat te gaan doen aan die armoede?

Verwachtingen

Wij willen hebben wat de adel had. Ergens in de 19e eeuw begon het flink te broeien bij de burgerij. Zij wilde hebben wat de adel had: de luxe, de vrijheid te doen wat je wil, reizen naar exotische bestemmingen, een mooi huis met een mooi interieur, een eigen auto of ander vervoer, mensen die je dienen, juwelen en designer kleding.

En raad eens... Het is de burgerij gelukt: je rijdt in je auto naar je werk (in de file), je hebt een doorzonwoning met een mooi IKEA interieur dat er duur uitziet, je gaat twee-drie keer per jaar op vakantie naar exotisch klinkende oorden, je hebt wat mensen die voor je werken - de glazenwasser, de winterschilder, de thuishulp, je draagt je 'designer' spijkerbroek met verve en je Luigi Lucardi juwelen fonkelen in het licht van de straatlantaarns. Je bent Rijk, je bent Machtig, je hebt Luxe! Je bent een middelmatige burger met illusies van grandeur.

Bourgeois is niet voor niets synoniem met middelmatig. Het waren mensen van gewone komaf, die door het hebben van een winkel of andere handel ineens geld hadden. En vanuit hun middelmatigheid wilden ze de luxe en de macht van de adel, die volgens hun 'boven' hen stond. Wat ze niet beseften, is dat ze lustten naar oppervlakkigheid - want het willen hebben van spullen is materialistische ongein. En door hun mediocre houding en hun halfgare breinen hebben ze de wereld opgezadeld met een verloederde genenpoel, van waaruit steeds meer gebrekkige menselijke exemplaren geboren worden. Wat eens mbo was is nu al vmbo. We glijden af in ons intellect. En zo zet het zich voort. Over vijftien jaar is de gemiddelde mens een randdebiel geworden. Maar wel één die nog steeds allerlei 'adellijke' zaken begeert.

Niet dat de adel zo verheven was, verre van dat. Maar ze hebben ooit die status gekregen of verworven en het domme volk geloofde eeuwenlang dat dat goed was. Nu nog staat het grootste deel van het Nederlandse volk ja en amen te zeggen als het om het verwende koningshuis gaat. Deze mensen worden vereerd tot en met, hebben allerhande privileges, krijgen enorme uitkeringen van de staat zonder daar enige rekenschap over hoeven af te leggen. Nog steeds trappen mensen in het sprookje dat de adel beter is dan zijzelf. Maar dat doet niets af aan het verlangen der mensen om net te zijn als de adel. Ook in een mooie auto rijden, ook op wintersport, ook een gokje wagen in een casino. Noem maar op. Elk beetje luxe, waar de adel aan gewoon was, moet de burger ook hebben. Ik denk dat de burger daaraan af denkt te kunnen meten hoe gelukkig hij of zij is. Als je je luxe kan veroorloven, dan is het leven goed. Het kleine beetje geweten dat deze mensen nog hebben kopen ze af met een beetje geld voor een goed doel. De aflaat is niet middeleeuws, die is van deze tijd. Schamper doen over de aflaat en zelf aan Greenpeace geven is huichelachtig.

Men verwacht een mooie kerstboom, men krijgt een niet ruikende, genetisch gemodificeerde boom. Weliswaar geen enkele last meer van naalden, hars en ander overlast, maar ook geen herinneringen aan heerlijke kersttijd. Weet je waarom kerst zo mooi was - en ik spreek even tot de veertigers en vijftigers die zich dat nog kunnen herinneren: de geur! De geur van kerst, de geur van een denneboom, die blijft hangen in je geheugen en die alles zo veel mooier maakt. Een niet ruikende kerstboom is als een kerst in de tropen: doelloos.

En zo wordt alles minder diep van inhoud. Met de luxe komt de leegte. Het verlangen om adellijk te zijn brengt oppervlakkigheid met zich mee. Geen hoge verwachtingen meer. Geen boom die geurt meer. Alleen nog het oppervlakkige. De boom staat, ziet er mooi uit, maar mist zijn volle, rijke geur. De geur die kerst inhoud gaf.

In de 19e eeuw begon ook, door diezelfde bourgeoisie, de verderfelijke preutsheid, waar we nu nog last van hebben. De werken van groten uit de oudheid werden gekuist. Erotische passages werden geschrapt, in latijn weergegeven of gekuist. Volksverhalen werden de sprookjes van nu. De Disneyficatie van mythen, legenden en verhalen begon in die 19e eeuw en duurt nog immer voort.

De Victoriaanse preutsheid is legendarisch, maar op een bepaalde manier is het vandaag de dag erger dan ooit. In plaats van te leren hoe met seksualiteit om te gaan, zijn we een cultuur van verdringers geworden. Je moet zelf maar leren wat seks is, en we gooien je wat handleidingen toe, maar er zal en moet afstand tussen de geslachten zijn. Nog steeds bestaan er gescheiden kleedkamers en zowel jongens als meisjes krijgen tot ergens in de puberteit geen geslachtsdeel te zien. De Nationale Bibliotheek van Frankrijk verborg anderhalve eeuw zijn pornografische prenten uit de gehele wereld sinds 1840. De dildo's en pornografische afbeeldingen uit de prehistorie, uit het oude Griekenland, Egypte, Mesopotamië, uit de gehele wereld, zijn door archeologen en ontdekkingsreizigers voor ons verborgen gehouden en nog is het moeilijk ze te vinden, aangezien het grootste deel verstopt is in musea. Dildo's uit de oertijd werden gerangschikt onder 'ondefinieerbare voorwerpen' en daarmee was de kous af.

Borstvoeding in het openbaar wordt ook al onzedelijk geacht, terwijl het zo menselijk is als het maar zijn kan. Het ergste voorbeeld: de tepel die een bekend zangeres op de nationale tv liet zien in de VS. Daarvoor werden hoge straffen uitgedeeld. De waanzin ten top! En hier in Europa zijn we al net zo hypocriet. Televisie en andere media schotelen ons dagelijks porties blote vrouwen voor - heel soms een blote man - maar dit is allemaal bedoeld om mensen meer te laten consumeren. Kunstenaars trappen in ditzelfde aas, en produceren talloze seksuele (vaak taboe) afbeeldingen in de verwachting dat dit de burgerij zal wakker schudden uit hun preutse moraal. De schokafbeeldingen halen het nieuws en na het nieuws is er reclame. Meestal gemengd met wat schuldgevoel, zodat de verwachtingen uitkomen en men zich afkoopt, onderwijl zich lavend aan de Albert Heijn tiet, de BOL.com crap, de Wibra nonsens die niemand nodig heeft. Een stad van 10 miljoen mensen produceert in zijn duizenden fabrieken alleen maar rotzooi die op de Europese en andere Westerse markten gedumpt wordt voor de consumenten. Voornamelijk plastic speelgoed, dat bij het uitpakken al kapot gaat.

We vullen onze huizen met deze bagger. En de verwachtingen waren nog nooit zo hoog. Het is weer kerst, dus we doen er een schepje bovenop. Die bovenmaatse kabouter Sinterklaas kostte ons bijna honderd miljoen, Kerst en het verspilfeest Oud en Nieuw, doen het net zo goed. Zeker 200 miljoen wordt verschranst, verzopen en afgestoken.

De burgerij bestaat uit schapen, knechten en hoeren. De schapen doen alles zonder nadenken, de knechten doen alles zonder twijfel en de hoeren doen alles voor geld - of het nu mannen of vrouwen zijn.

De burgerij is tevreden. De miljoen armen in Nederland worden genegeerd. Dictator Rutte, die om de één of andere reden constant roept dat hij geen dictator is, doet ons land steeds dieper in het achterlijke moeras wegzinken, zodat we nu oprecht het afvoerputje van Europa geworden zijn. We geven grif aan buitenlandse doelen, waar het geld nooit aankomt, maar we hebben ons afgekocht en voelen ons goed.

Over tot de waan van de dag: moordende politieagenten die nooit gestraft worden, corrupte rechters wier kostje gekocht is (niemand kan ze verwijderen), politici die mogen liegen en bedriegen en daarvoor beloond worden.

De retoriek van links én rechts is dezelfde en is giftige hypocrisie. Het volslagen nutteloze koningshuis, een reliek van tweehonderd jaar her, mag bij machte van het volk doorregeren en verkwisten. Ambtenaren maken hier zelf de wet, de onwil om zich aan Europese, meer humanere wetgeving te houden is groot. Ondertussen doen de Hollanders wat ze altijd al deden: ze handelen her en der, maken immense winsten, en schudden met hun vingertje over al het ingebeelde kwaad in de wereld, onderwijl hun eigen vuiligheid negerend. De middelmaat heerst en ziet dat het goed is. De kuddegeest is met zichzelf ingenomen. Alle verwachtingen zijn uitgekomen.

Untermenschen in Capelle aan den IJssel

De burgemeester van Schinnen zei in Een Vandaag (3 dec 2013) over het asielzoekerscentrum in zijn dorp dat weer open gegaan is, dat de samenleving het als een vanzelfsprekendheid ziet om mensen met problemen te helpen. Mooie woorden en ook nobele woorden. Als je echter in Capelle a/d IJssel woont is dit niet vanzelfsprekend, dat je geholpen wordt met problemen, want hier zijn tientallen mensen van hun enige vorm van inkomsten, een bijstandsuitkering, beroofd door VVD- en Leefbaar-wethouders, die beweerden fraude te bestrijden. Tientallen zonder uitkering, verdoemd tot misdaad, bedelstaf, wanhopig zoekend naar iets van inkomen. Het is er niet, want verstoken van uitkering kom je nergens meer binnen. Je verslonst, je enige geld gaat op aan eten. Ik krijg nog wat van de voedselbank, maar kleding en meubels van de meubelbank - en een broodnodige wasmachine, ik doe de was nu in een emmer - worden geweigerd ook vanwege de 'vermeende fraude'. Deurwaarders lopen af en aan. Ik kon nog net een beslaglegging op al mijn spullen voorkomen. Was dat niet gelukt, dan had ik met Kerst op de kale vloer kunnen zitten, zonder ouwe bank, zonder kasten, zonder klok, zonder 10-jaar oude tv, zonder 15-jaar oude fiets, zonder tweedehands computer, zonder internet (het enige wat nog een beetje troost geeft), zonder lamp zelfs, want daar was ook beslag op gelegd. Dat is de realiteit nu voor mij en tientallen zogenaamde 'fraudeurs' hier in Capelle a/d IJssel. 

Naastenliefde is dood hier, alleen het recht van de sterkste en de meest dommen geldt hier nog. Ik heb nooit gefraudeerd, zal dat ook niet snel doen. Ik ben geen misdadig type, dus daar valt voor mij ook geen geld te halen. Ik probeer mijn kunst een beetje te verkopen op het internet. Tot dusver 0,- euro aan inkomsten. Ik ben chronisch ziek en licht lichamelijk gehandicapt, licht autistisch, zat in een programma van Sociale Zaken om aan werk te komen, maar dat houdt op als je geen bijstand krijgt. Dit is Capelle, dit is de zogenaamde welvaartsstaat Nederland, dit is mijn miserabele leven.

Ik zit in een depressie, want daar geraak je wel in als je als een onmens, een untermensch wordt behandeld door de gemeente (zelfs een deurwaarder vond de behandeling door de gemeente 'onmenselijk'). Dat predicaat 'fraudeur' hebben ze zelf verzonnen, ik heb bepaalde inlichtingen niet gegeven, simpelweg omdat ik ze vergeten was, maar hier in Capelle ben je dan gelijk een fraudeur en wordt je tot in de eeuwigheid gestraft.

Ik loop met de gedachte rond om mezelf van het leven te beroven, dan ben je gelijk van al die problemen af. Want wat ik zeker heb gemerkt de laatste maanden, is dat de burgemeester van Schinnen een eenling is: mensen met problemen zijn ze liever kwijt dan rijk in dit land. Mijn leven is één groot probleem op het moment, maar niemand schiet mij te hulp.

Kunst van verraders

De CIA sponsorde allerlei artistieke bewegingen in de VS in de jaren ’50 en ’60 als een wapen tegen het communisme, lees ik vandaag in de Independent. Robotklauw van Studio:Zelf merkt daarbij op dat de bewegingen die geld kregen, juist dezelfde bewegingen zijn waartegen wij als experimentalisten strijden.

Het bekendste voorbeeld is de stroming van het abstract expressionisme. Deze wordt door ons verfoeid om zijn leegte, zijn zielloosheid, en de algehele doelloosheid die uit de werken spreekt. Zelden was er iets onmenselijker dan het abstract expressionisme. En nu we weten dat de CIA deze zogenaamde avant-gardisten (want ze zijn alles behalve dat) vanaf 1950 steunde met geld, promotie en andere middelen, moeten we deze smet op de kunstgeschiedenis der mensheid wegvagen. Dus op naar de musea, en de fik erin! Stapel die Rothko’s, de Pollocks en andere bagger op, overgiet ze met benzine en ontsteek met passie de heilloze vruchten van het abstract expressionisme. Zijn die doeken nog ergens goed voor.

En terwijl de kunstverraders van het abstract expressionisme hun miljoenen tellen, verkeert Robotklauw in bittere armoe. Maar liever consciëntieus, dan een verrader!

Muziek

Onze beperkingen blijven mij verbazen. Ik las net een stukje uit ca. 1985 van een componist die zich afvroeg hoe de hartslag van een vlieg, het kiemen van zaad, het ademen van een vlo zou klinken. Hij vroeg zich af of wij op dit microniveau konden opereren en geluid konden opnemen, maar ook versterken en afspelen.

Naar mijn weten is dit vrijwel nooit geprobeerd (Leif Brush, en anderen), en me dunkt om de reden dat wij zulke verfijnde instrumenten niet kunnen bouwen. Ook zal het achtergrond lawaai te indringend zijn en overheersend. Ik heb wel eens getracht het zachte ademen van mijn kat op te nemen met een digitale recorder. Wat schetste mijn verbazing: er zit teveel ruis op! Net zoveel als bij een analoge opname. Hoe kan dit? Waarom deze vreemde beperking? Het is toch digitaal! Vanwaar ruis? Ik blijf mij verbazen.

Wie het weet mag het zeggen. Ook als iemand van akoestische experimenten met vlo-, vlieg- en andere microgeluiden weet en waar ze te downloaden.

Kunst

Ik maak mij weer eens druk over kunst, dus lees de volgende gedachtespinsels, met kop en staart, maar wellicht niet geheel samenhangend - gelijk alles wat ik doe.
Wie bepaalt er wat kunst is? De kunstenaar wellicht, want dat is degene die de kunst maakt. Of de critici, want zij schijnen er heel wat van af te weten. Mogelijk zelfs het publiek. Zij moeten immers al die kunst bekijken of ondergaan.
Het is een vraag zonder antwoord, want al bovengenoemde hebben een soort van recht te bepalen wat kunst is. Meestal is het het publiek dat hierin doorslaggevend is, tot groot sjagrijn van kunstenaars. Critici bepalen al eeuwen voor dat publiek wat wel en geen kunst is, tot nog groter sjagrijn van kunstenaars, aangezien critici geen publieke, maar een eigen agenda hebben.
Een verdiepende vraag betreffende kunst stelt vervolgens: welke kunst moet gewaardeerd worden? Hetzij door tentoonstelling, of door aankoop voor in een museum (kunst moet niet aan de privé muur, maar openbaar geëxposeerd).
Opnieuw dezelfde groep als bovengenoemd: de kunstenaar kan uit eigen werk selecties maken en het ene boven het andere waarderen. De critici hebben zo hun voorkeuren (meestal voor abstracte meuk - maar dat is een kwestie van slechte smaak en onderontwikkeldheid) en het publiek weet vaak niet wat het 'mooi' vindt, en richt het oor naar de critici (heel soms naar de kunstenaar), met desastreuze gevolgen - zie de waardering voor amateur Van Gogh, de bloei van bijvoorbeeld de kleutertekeningen van Cobra.
De afgelopen twee eeuwen, ruwweg, zijn kunstenaars tegen dit selectieve proces in opstand gekomen. De prerafaëlieten in het midden van de 19e eeuw richtten hun pijlen op de uitsluiting door de Academy; Dada protesteerde niet alleen tegen de waanzin van de oorlog, maar ook tegen de waanzin van de critici - mag een persoon zich kunstenaar noemen, ook al vinden critici dat het werk van dat persoon geen 'kunst' is.
Dit uitsluitende gedrag van critici (met hun eigen, meestal geheime, agenda) leidde onder andere tot het waarderen van zogenaamde outsiders - kunstenaars die buiten de gevestigde orde werken en leven.
Ik voel mijzelf zo'n outsider, ware het niet dat ik de term verfoei, waar ik zo op terugkom.
De regeltjes waartegen de prerafaëlieten ooit in opstand kwamen gelden nog steeds. Als kunstenaar zonder opleiding van een academie kom je niet in aanmerking voor subsidies. Als kunstenaar zonder inkomen (zoals ik) kom je niet in aanmerking voor subsidies en is je enige etalage het internet, want meestal gratis. Mijn werken staan vrijwel allemaal op internet, gratis voor iedereen te downloaden, te printen en aan de muur te hangen.
Een van de ongeschreven regels is: gij zult strijd leveren. De competitie onder mensen is hoog - in dat opzicht zijn wij dieren, en niet eens erg intelligente dieren. Verder is er de heldenverering: de winnaar van de competitie is de HELD, die alles mag en kan - zolang het maar door de goegemeente zwijgzaam goedgekeurd wordt. 
Het stupide wedijveren van mensen onderling - altijd maar het idee te hebben dat er een 'beste' is (en alle anderen losers zijn), zoals in de sport gewoon is, die eeuwige competitie van mensen, ze leidt nergens toe en zou juist voor kunstenaars - een soort van filosofen - niet mogen bestaan. Zij zouden daarboven moeten staan. Is er zoiets als een beste onder de kunstenaars? Is Van Gogh beter dan Monet? Of dan Manet, Giger, Moebius, Duchamp, Man Ray, el Greco? In de Verkiezing Kunstenaar van het jaar 2014 mag door het publiek worden bepaald wie de grootste van Nederland is. Wordt het Westerik, Corbijn of één van de andere netjes opgevoede mensen? Het kan niet Robotklauw zijn - want daar heeft nog nooit iemand van gehoord.
Wellicht staan kunstenaars erboven, maar het zijn de critici én het publiek die bepalen wie er kunstenaar mogen zijn, niet de kunstenaars zelf.
Bezie dit berichtje, over de Nationale Kunstdagen 2013:

Op 9 en 10 november is in Rotterdam de vierde editie van de Nationale Kunstdagen met circa 200 exposerende Nederlandse kunstenaars, die samen meer dan 800 van hun mooiste werken tonen.
De 200 kunstenaars zijn eerder dit jaar bij acht Regionale Kunstdagen gekozen als meest gewaardeerde kunstenaars. 

U leest het goed: 200 meest gewaardeerde kunstenaars werden gekozen. Als het publiek ziet dat er gekozen mag worden begint het te kwijlen; want 'gekozen', dus democratisch - dus GOED (ten opzichte van alles wat slecht is).
Weet je wat het is: goed en slecht zijn generalisaties zonder enige waarde. Kunstenaars te laten kiezen door het publiek, is als kunstenaars laten uitverkoren door critici: het publiek heeft een eigen agenda, en heeft geen idee waar kunst voor staat. Ziet alleen maar GOED of SLECHT. MOOI of LELIJK.
Competitie, heldenverering, ze zijn menselijk, maar ook detrimentaal (nadelig). Maar ik besef weer eens dat ik tegen de menselijke aard aan het ingaan ben. Diezelfde aard, die van buitenstaanders nette ordentelijke mensen wist en weet te maken. Ik begrijp mensen niet en zal dat waarschijnlijk nooit kunnen - ben ik menselijk?
Het is wrang te moeten constateren, dat outsider-kunst geheel en al binnen de gevestigde orde opgenomen is en zich derhalve aan dezelfde regels en wetten moet onderwerpen als gevestigde kunst. Outsider is geheel insider geworden en alleen nog maar een noemertje en voor mij reden mijzelf geen outsider of buitenstaander te noemen. Feitelijk zijn we nog steeds bij Af, en moet er nog steeds geprotesteerd worden tegen de gevestigde orde, welke een star keurslijf van regeltjes bestierd, waardoor kunstenaars als ikzelf geschuwd worden en het leven onmogelijk gemaakt wordt.

prerafaëlitische kunst, voorloper van het symbolisme, de art nouveau, de surrealisten, etc.

De middelmatigheid doorbreken

Fantastisch nieuws voor de hoogvliegers die nu op school zitten en voor toekomstige begaafde leerlingen:

Het kabinet wil dat bovengemiddeld getalenteerde leerlingen in het onderwijs veel meer de kans krijgen om zich te ontplooien. 

Staatssecretaris Dekker liet in een brief aan de Tweede Kamer weten dat hij in zijn eerste maanden als bewindsman is 'geschrokken' van de manier waarop Nederland met toptalenten omgaat. 'Onze hoogvliegers doen het beduidend minder goed dan hun leeftijdsgenoten in de landen om ons heen. Bovengemiddelde leerlingen worden vaak aan hun lot overgelaten.'

Dekker wil het onderwijs daarom op 'een andere manier' inrichten. Het onderwijs moet volgens hem 'uitgaan van de individuele behoeften en capaciteiten van kinderen en in de klas meer recht doen aan de verschillen tussen leerlingen'. Zo wil hij, schrijft hij in een brief aan de Kamer, 'de middelmatigheid doorbreken'.

Het zou tijd worden, want de middelmatigheid - waar Robotklauw zich tegen verzet - regeert Nederland en heeft het aan de rand van de afgrond gebracht.

Rest de bewindsvoerders nog één simpel dingetje: Robotklauw - en met hem duizenden anderen - is door jarenlang mediocre geneuzel zijn baan kwijt geraakt, zijn kansen zijn verkeken, zijn leven is kapotgemaakt, zijn kunst is verguisd.

Gaan de bewindvoerders mijn leven wat meer op orde brengen? Ga ik met meer respect behandeld worden? Krijg ik de kans om mijn niet onaanzienlijke talenten te spuien? Krijg ik eindelijk de steun die ik verdien? Wordt er geld vrijgemaakt voor mij, of voor mensen als ik?

Ik hoop echt dat er wat verandert voor de jeugd, maar ik ben bang dat mijn generatie, die mijn leven kapotgemaakt heeft, het niet boeit of ik leef of sterf. Ondanks mijn inspanningen mijn leven te verbeteren, blijft de middelmatigheid regeren.

Soundcloud

Robotklauw en Microkill zitten nu op soundcloud.

De laatste tijd zat de Klauw achter een promomuziekje van Investigation Discovery aan. Na wat gezoek kreeg hij een vette tip, surfde naar de soundcloud en vond het nummer daar. Beluister het zelf op soundcloud: Stormcloud - Chris White &  Ben Cocks van chriswhitemusic.

soundcloud.com

Help!

In the 1980's I was alone as a Dutch artist in depicting naturalism, and figurative paintings. My subjects were mostly portraits of people and women, nude or

clothed. My art was influenced by surrealism and Giger, French comics (Druillet, Moebius), Willink, Symbolism and the PRB. I drew roses with stems and leafs,

withered and fallen on the ground. I made a portrait with real hair stuck to it. I worked feverishly.
I didn't know of other painters like me. In The Netherlands people like Mondriaan and De Kooning were worshipped and realism was 'something from the Nazi's'.

 Nonsens of course, but the Dutch are quick to condemn everything they don't like, be it people, movements, art, cultures. They are inherent racist and

bigots.
After a couple of years of rejection at galeries, I destroyed most of my artworks - about 200 drawings and paintings. I burned them on a pile, and a lot got

stolen by people who liked drawings or paintings. I stopped making art for years, got addicted to heroin, speed, cocain and alcohol. In about 1995-1996 I

made a number of drawings, based on ufos and aliens. Only in 2010 I started to make a lot of art again.
It is offensive to my art, to see my principles and downright copies of my ideas portayed in Stuckism and similar movements. I am NOT a movement. I'm an

original artist, not a copyist. The art I see on the internet, for instance on Deviant Art (concept art = NOT art) looks like the stuff I made in te 1980's.

Others would be overjoyed, but not me. I'm broke, am to be kicked out of my house and forced to live on the streets, being a diabetic is almost impossible. I

have no job, being almost not able to walk due to to claudication - pain and cramps in my legs. In this dire situation, nobody is able to help me. I have no

friends (because of a social phobia), my mother has no more resources, my girlfriend is an ex now and is the one leaving me, so I'm stuck in a house I can't

pay for. I have no ID and can't get welfare, because I have no ID. And een if I got welfare, I ca't afford this house. I gave no money to move, and what

about my belongings? I'm very depressed and sick of life. The Netherlands is a cruel state. If I get no help, I will be dead in a few months.
So, I ask for help this way. I need money, I need a house with low rent, I need assistance. Who is able to help, who can help me?
I feel ashamed for this. Today is my birthday. My mother called me up, nobody else. My ex girlfriend, still living here, refuses to do anything festive. My

lovely son is with his mother in Greece somewhere, and she refuses to tell me where he is. I feel alone.
I need money to live, I need money to make art. Is there nobody out there who can finance a starving artist?

Thank you for reading.
Ivo Westerlaken, aka Robotklaw

Tiny essay of art

Conceptions and misconceptions about art:

'Art is a diverse range of human activities and the products of those activities'
Too vague, too pseudo-intellectual, too wikipedia.

'Art is what I find what is art'
Forest Gump art maybe.

'Art is what I think is pretty'
No, that's bling bling.

'Art is form and content'
There are forms without content, and what 'content' are we talking about? I've framed a 'nothing' once; a piece of art without form or content. Was it art that was framed? Fill a garbage bag with something and close it. Here we have form and content; until it starts reeking...

'We work in the dark — we do what we can — we give what we have. Our doubt is our passion and our passion is our task. The rest is the madness of art.'
-Henry James

'All art is autobiographical; the pearl is the oyster’s autobiography.'
-Fellini

'I've read a lot about art, I've seen, heard and experienced a lot of art. But I still don't know what it is. Also,  I don't know what it is not...'
-Robotklaw

The nature and purpose of art

-A tiny essay-

by Robotklaw

July 2013

Art is always a product. A thought is never art, unless it has been worked out to become a product. Art then becomes an expression, either transient or solid. I've once put a pencil on the floor of a museum, until a child came and took the pencil. That was solid art, until it became transient. I make it solid again by writing about it. It was some sort of expression. But then again, it could be that I’m lying and there never was a pencil, put on the floor of a museum by me. Art is in the mind of the beholder, thus art is not objective, always subjective.

Art in itself is transformation of vision, thought and other perceptions. Art is always a human process. Art is transmission of the transformed product. Art itself is not about beauty, meaning, good/bad, truth, aesthetics, etc. These are human, cultural values and they are meaningless in that they are not universal. Culture is sometimes the culture of one, mostly seen as the culture of a group, never a universal culture of man.

Culture thus is limited and a limited vision of art is unwanted. Art can express moral values, can express anything it wants, but it must know that it is limited. Limited by the culture of one (the artist) and the culture of many (the observers), art is shared by both the maker and observer, but what is learned of this process is different every time. Art thus has not one message but many (or it can have just one message or no message at all) and here we see that art can be experienced as a solid AND as a transient piece.

In the end, art is no more than shape, color, vibration and other sensible artifacts. There is recognition in these artifacts by the observer, which evoke pleasure, sorrow and other emotions. Some say, art is form and content, but content can be totally lacking, and art is not just about form.

We can come to a pitiful conclusion. Art is everything which evokes emotions. Thus lovemaking can be art, food can be art, bling bling can be... Is it time to lie down in the gutter and die, for art has become meaningless, or do we have to change the way we think about a subject like 'art'?

end

Crowdfunding

Crowdfunding voor nieuwe computer

Het moest er van komen, want uitkering is zelfs stopgezet door idioten van Sociale Zaken. De uitkering stopzetten van iemand met twee/drie kinderen thuis; iemand die chronisch ziek is; iemand die 8.000 euro aan schulden heeft! Omdat ik jaren geleden, bij de aanvraag, vergeten ben te melden dat ik een spaarrekening had. Een rekening die ondertussen door mijn ex helemaal leeggehaald is, net als andere gezamenlijke rekeningen.

Nieuwe computer kost iets van 750 euro. Dus crowdfund ik voor 1000 euro. Daar snoept de website wat van af en van het restant kan ik hopelijk over twee maanden een nieuwe computer kopen.

Iedereen dus naar de crowdfundsite. En bij minimaal 50 euro krijg je een gesigneerd kunstwerk.

P.s.: Robotklauw is nu op Twitter: @Robotklauw

Welke rechten hebben wij als mens?

Welke rechten gunt de Nederlandse staat ons als mens? In ieder geval niet het recht op seks, dus daar gaan we snel aan voorbij. Evenmin het recht op gelijke beloning – nog zo’n heikel punt wat ik even laat liggen. Gelijkheid wordt hier als een groot recht gezien en dat een mens zo min mogelijk moet lijden, maar het recht niet getreiterd en gepest te worden is in Nederland ver te zoeken. Het gedrag van pestkoppen en bullebakken wordt zelfs beloond. Competitie wordt aangemoedigd, wat een vorm van beloning voor de bullebakken is. Het is simpel: uit competitie komt veelal één enkele winnaar voort, en tientallen verliezers. Wat is competitie anders dan het recht van de sterkste? En wat is pesten anders dan het recht van de sterkste? Het belonen en aanmoedigen van competitief gedrag kan niet anders dan tot slachtoffers leiden.

Een ander recht dat in Nederland helaas niet bestaat is het recht op onderwijs. Nu zullen velen denken, maar we hebben toch allemaal recht op onderwijs in Nederland. Dat is dus niet zo. Allereerst bestaat er tot 16 jaar schoolplicht. Niet eens onderwijsplicht, want dan zou je thuis geschoold kunnen worden, maar de plicht een school te bezoeken. We noemen dat ironisch leerplicht (je vraagt je af wat je precies ‘leert’ op school) en denken dat het een goed iets is. Dat is het niet. Ieder kind in Nederland zou recht op onderwijs moeten hebben, niet ertoe verplicht moeten worden! Een volk in vrijheid heeft natuurlijk onontvreemdbare rechten en plichten, geen afgedwongen plichten die voor rechten moeten doorgaan!

Zouden wij het recht hebben om onszelf te kunnen verdedigen tegen onverlaten, dan zouden wij bewapend moeten zijn. In een beschaafde natie volstaat zulks niet, en dan zou je gram via de rechter moeten kunnen halen. Let wel, via gratis rechtshulp, die alleen voor burgers geldt, niet voor bedrijven. Of een systeem dat je naar draagkracht betaald.  Beide zijn afwezig in Nederland. Verder zou het zo moeten zijn dat de staat de wraak op een dader neemt, die jij niet mag nemen. Daar faalt Nederland behoorlijk in. Straffen zijn extreem laag, of de onverlaat mag onkruid schoffelen, terwijl de slachtoffers met de gebakken peren zitten blijven. Ik zou zeggen, als de staat geen wraak neemt, doe het zelf dan! Als al die mensen die door de Nederlandse rechtsstaat in de steek gelaten zijn nu eens het recht in eigen hand nemen, dan laat diezelfde staat het wel na om al die slachtoffers op te sluiten vanwege het recht dat ze verdienen!

Nederlanders zijn scheutig met het vermanende vingertje, maar we laten verzaken de mensenrechten in ons eigen land. Misschien een idee om het tegen onszelf op te steken.

De politie

Noemde ik laatst een aantal instanties die zich zouden corrumperen, gaat één van hen, de politie, met de schoonheidsprijs aan de haal. Demonstrante Joanna stond met een bord waarop te lezen was: 'weg met de monarchie - het is 2013', vreedzaam te demonstreren buiten het Beatrixtheater in Utrecht, waar de puissant rijke hoerenmadam beatrix haar verjaardagfeestje vierde, toen zij verwijderd werd door de politie. De dienders beten haar toe dat zij maar op een onbewoond eiland moest gaan wonen als zij zich niet aan de door hun ter plekke verzonnen regels wilde houden. Van een grimmige sfeer en overlast door de studente is geen sprake, maar 'wat wel grimmig is, dat de politie regels verzint om een demonstrante haar recht op vrije meningsuiting te ontnemen. Wij zijn met recht een bananenmonarchie geworden.

Nederland is geen democratie, zolang het een monarchie is!!

Als straks prins Willem Alexander koning van Moronia is, mag hij de gouden banaan opzetten om te laten zien hoezeer hij zich vereenzelvigd met de apen van de politie.

Weg met de monarchie!!! Robotklauw steunt Joanna van harte!

Puike democratieën

Vandaag las ik ergens dat Nederland tot de 'puike democratieën' schijnt te horen. Bij mij slaat dan de verbijstering toe. Hoe kan iemand met enige intelligentie beweren dat wij in een 'puike democratie leven?

Eerst eens een lijstje verplichtingen van onze overheid:

Verplichte ziektekostenverzekering. Met een onnodig hoog eigen risico, torenhoge basisverzekeringen. Daarin heeft de burger NIETS te zeggen, maar het is wel verplicht. De directeuren en het hogere management van die verzekeraars worden schathemelrijk van onze centen en het ziet er naar uit dat wij steeds meer gaan betalen voor steeds minder zorg, aangezien die zorg ook steeds meer uitgekleed wordt.

Medicijnen zijn ALLEEN via apothekers te krijgen. Een monopolie waar de honden geen brood van lusten! Opnieuw geen enkele inbreng hoe het daar toegaat, maar de apothekersmaffia wordt rijk van deze nonsens.

Verplichte autoverzekering. Wie kiest de directeuren en raden van toezicht, commissarissen van deze instellingen? De verzekeraars boeren goed dankzij onze verslaving aan de auto.

Verplicht pensioenfonds. Niet je eigen geld op de bank mogen zetten om te sparen voor je ouwe dag, maar het uit handen moeten geven aan, wat nu blijkt, malafide pensioenfondsen. Hun directeuren en hoger management hebben tientallen jaren vakantie gevierd van onze centen, en daar gaan ze nog jaren mee door. Maar onze pensioenen moeten daarvoor wel gekort worden.

Dat zijn slechts enkele van de verplichtingen die onze overheid ons opgelegd heeft, waarbij wij immense bedragen aan particuliere bedrijven moeten betalen. Niemand controleert die bedrijven op een beetje normale manier zo hebben openbaringen van de laatste jaren ons geleerd. Hun directeuren zijn stinkend rijk geworden van onze centen.

Eens kijken hoe puik dit land verder nog is:

Crisis?? Welke crisis?? Want vvd-ictator Mark Rutte rijdt nog steeds in een dure auto met chauffeur net als de rest van zijn kabinet. Rutte werkt maar een fractie van wat ik bijvoorbeeld werk in de week, gaat meerdere malen per jaar op vakantie, heeft geen zorgen voor de toekomst. Ik heb hem niet gekozen en wie dat wel deed heeft de culturele- en kunstsector hartstikke kapot gemaakt en heeft Nederland dieper in een zogenaamde crisis gebracht dan alle ons omringende landen. Bedankt randdebielen!!

Een overheidsapparaat wat log en onhandelbaar is. Departementen bepalen voor ons hoe we moeten leven en hoeveel wij daarvoor gaan betalen. De minister, het hoofd van zo'n departement, wordt NIET door de burger gekozen.

Hoezo democratie? Ambtenaren, zoals de burgemeester, politiechef, officier van justitie en een hele reeks anderen, worden NIET gekozen. Is het daarom zo'n zooitje op bestuurlijk gebied? En de politie, evenals justitie, zijn machtsbolwerken die geheel op eigen houtje opereren. Klachten bij deze lieden worden door henzelf afgehandeld. Zo blijft men in eigen water piesen en drijft justitieel Nederland momenteel in de gele vlek van zelfbevlekking. Corrupte rechters, corrupte officieren van justitie, corrupte politieagenten - het wemelt ervan. De weinigen die door de mand vallen zijn het topje van de spreekwoordelijke ijsberg.

De trias politica, wat ons democratisch boegbeeld zou moeten zijn, is door een disfunctionerende overheid uitgehold. De politie speelt voor eigen rechter, net als officieren van justitie. Rechters doen niet meer aan onderzoek en zijn diep in het bedrijfsleven geïnfiltreerd, waar ze hand en spandiensten voor criminele vastgoedhandelaren, beurshandelaren en banken verrichten.

De banken. Kwamen we er enkele jaren geleden achter dat zij zo crimineel zijn als de pest, ondertussen is niet één bankier vervolgd, niet één bankier ontslagen, hebben de bankieren niets geleerd, en zijn we nu weer bezig om met geld van de burger een malafide bank te redden.

Journalisten zijn monddood in dit land. Kritiek schittert door afwezigheid. Het volk heeft geen idealen meer en loopt verdwaasd achter de grootste schreeuwlelijk aan. Niemand verdiept zich nog in iets en oppervlakkigheid regeert. Intelligentie wordt geweerd in dit land, en zo zit ook ik thuis met een uitkering waarvan de regeltjes door fascisten bedacht zijn.

Ons gehele televisie- en radioaanbod bestaat uit drek, meuk, zooi en troep. En dat zijn de goeie programma's! Nederland zwijmelt over diarree als gtst en juicht mee met vierderangs amateur sterren, die net iets beter dan de mediocre massa kunnen zingen, dansen, rijmen, noem maar op. Als je de radio aanzet hoor je nog liever ruis dan de randdebielen die daarop te horen zijn. De muziek is één grote eenheidsworst geworden. Muzikaal behang. Zelfs muzak klinkt nog interessanter.

Elke dag staat er honderden kilometers file. Als iedere automobilist één keer per week de auto laat staan is het hele fileprobleem opgelost. Maar nee, de debielen staan liever in de file.

Weermannen- en vrouwen doen puike voorspellingen, waar het grootste deel van de tijd niets van klopt. Verder dan drie dagen in de toekomst kunnen ze niet kijken, maar de massa likt het weer gretig op als ware het horoscoopvoorspellingen.

De kenniseconomie, waar men zo graag over preekt, is afwezig. Nederlandse kinderen horen tot de slechtst opgeleide ter wereld. Als ministers zeggen dat dit niet zo is, staan ze aantoonbaar te liegen, of halen ze onderzoeken van vele jaren geleden aan. Het niveau van de universiteiten in ons land ligt momenteel rond de mbo'er, dus gemiddeld intelligent. Het IQ van de gemiddelde student aan een universiteit is kunstmatig opgeschroefd de laatste decennia, maar ligt in werkelijkheid rond de 110, net boven gemiddeld. Dat we schoolplicht hebben is een aanfluiting, we zouden recht op onderwijs moeten hebben!

Ook vmbo is een nieuw gemiddelde geworden. Waar er zoveel aandacht in ons land is voor alles wat ver onder enige maat presteert, daar wordt totaal geen aandacht aan intelligente mensen geschonken.

Miljarden van ons belastinggeld gaat naar failliete landen als Griekenland, honderden miljoenen gaan naar bananenrepublieken waar het voor wapens gebruikt wordt, miljarden aan subsidie geeft de overheid ieder jaar aan malafide bedrijven, zodat ze tripjes naar het buitenland kunnen maken. Ons wanstaltige koningshuis kost de belastingbetaler honderden miljoenen op jaarbasis. De salarissen van ministers, hogere ambtenaren, directeuren van zorginstellingen die hun geld van de overheid krijgen, woningbouwverenigingen die hun geld van hun leden stelen, zijn de laatste jaren gestegen. De lasten van de rest van de bevolking (alles onder de 30.000 euro per jaar) zijn alleen maar gestegen.

Eén miljoen armen telt Nederland, maar de overheid weigert Europese subsidies voor voedselbanken en weigert zelf ook de voedselbanken te subsidiëren. De armen worden aan hun lot overgelaten, want 15 miljoen Nederlanders zijn rijker dan God, en het boeit ze niets of de armen hier leven of sterven. Daarmee is de Nederlander (van de 15 miljoen) de grootste hypocriete massamoordenaar uit de geschiedenis. Zelfs de Nazi's hadden meer compassie voor anderen. Een glazen huis met vage doelstellingen haalde miljoenen aan geld op, wat in de zakken van opportunisten verdween. Niemand heeft ooit nog gecheckt of dat geld inderdaad bij het doel is aangekomen, want het boeit niet.

Ik stop met deze opsomming. Er is zoveel mis in deze samenleving dat het niet leuk meer is. Vijftien miljoen Nederlanders bezitten samen alles, één miljoen mag verkommeren, en daar hoor ik ook bij. Als werkeloos kunstenaar ben ik hier tot een bottomfeeder verworden, dankzij Rutte en zijn medefascisten. En dat wordt je door de vadsige medelanders dan ook nog aangewreven: waarom ga je niet werken voor je geld? Mijn antwoord: waarom gaan jullie eens niet nadenken, en voor jezelf denken?

 

De ontwikkeling van de mens

Waren wij vroeger barbaren en zijn wij nu verlicht, of is het er niet beter op geworden? Verkeren wij feitelijk nog steeds in een vorm van barbarij?

Ik heb de middeleeuwen tegenover het heden gezet en geprobeerd te kijken waar de overeenkomsten zitten, en waar er grote verschillen opduiken. Frappant is mijns inziens dat de middeleeuwen anders waren, maar niet noodzakelijkerwijs slechter. Wij zijn van ver gekomen, maar hebben nog een lange weg te gaan. Het lijkt erop dat alles meer gefragmenteerd en nodeloos ingewikkelder is geworden. Nu heb je niet alleen meer religieuze fanatici, maar fanatici en extremisme op bijna elk terrein, van wetenschap (bijv. Dawkins) tot consumeren, van politiek tot popmuziek. Frappant is ook dat we eigenlijk stil lijken te staan wat ontwikkeling betreft.

Middeleeuwen	Nu
De mens is een lijfeigene, bezit van een ongenaakbare adellijke heer (heel soms vrouw). Deze bepaalt hoeveel je mag verdienen en of je leeft of sterft. De kerk maakt de dienst uit.	De mens is het bezit van de staat, met een nummer. De staat reguleert alles. De banken, pensioenfondsen en ziektekostenverzekeraars maken de dienst uit, het grootkapitaal en multinationals zijn ongenaakbaar geworden.
Het geloof in God domineert, al het andere is ketters. Er zijn legendes rondom heiligen, Maria en historische figuren. Mythes uit de Bijbel verhalen van het ontstaan van de mens. Wetenschap is ver te zoeken.	Het geloof in evolutie domineert, al het andere is ketters. Er zijn mythes rondom het ontstaan van het heelal (big bang), zwarte gaten, donkere energie, donkere materie en historische figuren. Twijfel en kritische beschouwing zijn ver te zoeken.
De rijken worden rijker, de armen blijven arm.	De rijken worden rijker, de armen worden armer.
Er heerst wetteloosheid, maar er bestaat zoiets als de hoofse cultuur. Het systeem kent geen controles en men doet wat men wilt.	Justitie en politie zijn log en onmenselijk en spelen eigen rechter. De rechtspraak is uitgehold en coorrupt geworden. Rechters zijn oncontroleerbaar
Vrouwen zijn ‘bezit’ van mannen en de kerk beslist in bijna alle gevallen wat goed is voor de vrouw.	Vrouwen hebben minder rechten dan mannen en de staat beslist in veel gevallen wat goed is voor de vrouw
Vreemdelingenhaat en religieus fanatisme.	Vreemdelingenhaat en religieus, politiek, wetenschappelijk fanatisme.
De mens heeft weinig en heeft weinig nodig. De adel zwelgt in luxe.	De burger imiteert de rijken en tracht in luxe te zwelgen. Consumisme is bijna een religie geworden met eigen goeroes en geboden.
De mens leeft dichter bij de natuur, maar de adel slacht hele dierpopulaties af voor ‘sport’ en eten.	De mens vervuilt alles in zijn omgeving: grootschalige vervuiling van land, zee, lucht en zelfs de ruimte.
We zijn met weinigen en richten toch grote schade aan; oorlogen, landontginning op grote schaal; hongersnoden en ziektes teisteren de mens.	Door overbevolking en massaproductie worden grondstoffen schaars. Epidemieën teisteren de mensheid en het overgrote deel van deze planeet heeft amper te eten.
Er is weinig ontwikkeling door povere opvoeding en onderwijs	Onderwijs is ontoereikend en staat op een laag niveau. De opvoeding is te ver doorgeschoten en teveel in handen van de staat gekomen.
	Een obsessie met make-up, kleding, parfums en status, laten zien dat de mens een oppervlakkig wezen is.